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姚爱斌

发布时间: 2014-10-09


    姚爱斌,196810月生,2004年获北京师范大学文学院文艺学专业博士学位,20049月至20066月在首都师范大学文学院博士后流动站工作,20067月出站后到北京师范大学文学院工作,现为北师大文学院教授,北师大文艺学研究中心研究员。研究方向为中国古代文论,现主要从事中国古代文体论研究和《文心雕龙》研究。

2000年至今在《文学评论》、《文艺理论研究》、《人文杂志》等学术刊物发表专业论文20多篇,参与编写教材《文学理论新编》、《中国古代文论新编》和《中国古代文论选》,完成国家社科基金一般项目中国古代文体论的若干基础理论问题研究08BZW005),现承担国家社科基金一般项目中国文体论的原初生成与现代嬗变13BZW016),主持教育部人文社科重点研究基地重大项目中国文体论概念史研究(先秦至隋唐)15JJD750004)。

 

主要论文:

1、生命之的特殊位置与刘勰风骨论的特殊内涵,文艺理论研究,2016年第1期;

2体裁:从生命整体到制度法式,华中学术,2015年第1辑;

3:从文化到文论,学术论坛,2014年第7期;

4、六朝文体内涵重释与刘勰、钟嵘文学观异同再辨——以《文心》和《诗品》之概念比较为例,文化与诗学,2014年第1辑;

5、从骚体诗情感节奏特征看《楚辞》与七言诗关系,北京师范大学学报(社会科学版),2012年第5期;

6、王夫之《诗小雅采薇》评语的症候式解读,北京师范大学学报(社会科学版),2011年第5期;

7、从《人间词话》手稿与刊本比较看境界说的发生及内涵,人文杂志,2010年第3期;

8、论徐复观《文心雕龙》文体论研究的学理缺失,文化与诗学,2008年第2辑;

9、移植西方与植根现实——20世纪90年代以来文化诗学研究的两种理论取向,黑龙江社会科学,2008年第4期;

10感物寓言之辨——《文心雕龙·辨骚》的枢纽意义重析,徐州师范大学学报(哲学社会科学版),2008年第1期;

11范畴内涵重析与中国古代文论范畴研究对象的确定,文艺理论研究 2008年第1期;

12、中国古代文体观念与文章分类思想的关系——兼与西方文类思想比较,海南大学学报(人文社会科学版),2007年第3期;

13、有特征的文章整体与有特征的语言形式——中国古代文体论与西方Stylistics的本体论比较》,郑州大学学报(哲学社会科学版),2007年第1期;

14、现代历史理性的遗落与重拾——90年代后电视历史剧的泛政治寓言化现象批判,文艺评论,2006年第5期;

15、论中国古代文体论研究范式的转换,文学评论,2006年第6期;

16、《文心雕龙》寓言诗学的元范例——《周易》与《文心雕龙》关系另解,中国海洋大学学报(社会科学版),2006年第1期;

17、暧昧时代的历史镜像——90年代以来大众历史文化现象的考察,粤海风,2005年第6期;

18、协和以为体,奇出以为用——中国古典文体学方法论初探,文艺理论研究,2005年第6期;

19大话文化与青年亚文化资本——对《大话西游》现象的一项社会学考察,文艺理论与批评,2005年第3期;

20、《文心雕龙》的范式观辨析,华北电力大学学报(社会科学版),2005年第2期;

21、关于《诗经·国风》的寓言诗学——现代阐释学视野中的《毛诗序》,安徽师范大学学报(人文社会科学版),2004年第1期;

22、对话体:朱光潜与巴赫金,广西大学学报(哲学社会科学版),2003年第4期;

23、康德、叔本华崇高论之比较,安徽大学学报(哲学社会科学版)2003年第3期;

24、从义生文外情在词外”——刘勰隐秀论的本义、影响与误读,社会科学辑刊,2003年第2期;

25、《文心雕龙》诗论中的两种诗学范式,人文杂志,2003年第5期;

26、意境与意象两种至境艺术形象的审美差异,安庆师范学院学报(社会科学版)2000年第5期;

27、人的本质力量和审美自由尺度的双重缺失——黑格尔自然美论的再思考,安徽大学学报(哲学社会科学版)2000年第6期。

 

主要著作:

中国古代文体论思辨,北京大学出版社,20123月;

文心雕龙诗学范式研究,湖南人民出版社,20124月。



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