杨俊杰：狄奥尼索斯和“解”狄奥尼索斯——亚里士多德悲剧起源论释疑

发布时间： 2013-04-30

杨俊杰《狄奥尼索斯和“解”狄奥尼索斯——亚里士多德悲剧起源论释疑》，《文化与诗学》，2103-05-20。

【摘要】 对于勉力结合狄奥尼索斯酒神崇拜的背景来理解亚里士多德“悲剧起源论（一）”的研读者们来说，亚里士多德对悲剧起源所作的解析显然是“解”狄奥尼索斯的。这里还以晚近莱昂哈特、比尔勒所作解读为契机，指出要想结合狄奥尼索斯酒神崇拜来理解希腊悲剧，就必须回到狄奥尼索斯酒神崇拜在悲剧自起源到“成熟悲剧”的演变过程中所起的作用，而通过摸索20世纪初的迪特里希、尼尔松等重要研究，则可知“狄奥尼索斯背景的悲剧起源”话题所涵括的“变化”的“狄奥尼索斯背景”意味在亚里士多德《诗学》里也遭遇被消解的命运。亚里士多德在悲剧起源话题上的“解”狄奥尼索斯倾向，对不愿意相信希腊悲剧“跟狄奥尼索斯无关”的研究者来说，也就不是只能自逻辑层面才可被判定的，还有具体实例可供佐证。

【关键词】 亚里士多德； 悲剧； 起源； 狄奥尼索斯； 诗学