2026年7月4日至5日，由北京师范大学文学院、国家语言文字推广基地（北京师范大学）、北京高等学校哲学社会科学创新中心（北京历史文化研究与发展创新中心）、北京师范大学文学院中国古代文学研究所联合主办的“从中古到近世：礼乐因革与文学演进”第一届青年学者论坛在北京师范大学海淀校区京师大厦顺利举行。

北京师范大学党委常委、副校长康震教授在开幕式上致辞，并代表北京师范大学对参会学者表示热烈的欢迎和衷心的感谢。他强调，礼制文化是文学植根的重要土壤，本届论坛以礼制与文学互动的视角搭建交流平台，汇聚不同领域的青年学人与资深学者，旨在推动中古至近世文学研究的融通深化，期待以本届论坛为起点，持续开展系列学术活动，从多元维度拓展古代文学研究的可能。

中国唐代文学学会会长、西北大学文学院李浩教授随后致辞，他首先代表中国唐代文学学会对论坛的召开致以诚挚祝贺。他对本次论坛的跨学科、跨专业特色与青年学者阵容表示高度关注，并在回顾北京师范大学与章黄学派、罗王学术的深厚渊源后，呼吁回归现代学术原点，重新思考中国学术的未来走向。

中国唐代文学学会副会长、浙江大学文学院胡可先教授在致辞中充分肯定北京师范大学古代文学学科的深厚传统，期待青年学者以礼乐与文学的关系为独特切入点，通过集中而具体的研讨有力推动中国古代文学研究的深入进展。

北京大学中文系主任杜晓勤教授在致辞中倡导以问题为导向，打破文学研究内外壁垒与经典评价定势，并以大雁群飞的生动比喻勉励中青年学者加强学术交流与合作，保持学术活力与研究动力，同时提议下届论坛由北京大学接续承办，持续搭建高水平青年学术交流平台。

最后，北京师范大学文学院古代文学研究所所长周剑之教授致辞，再次向与会嘉宾致以热烈欢迎，并特别感谢李浩、胡可先、杜晓勤、康震四位特邀专家莅临指导。她提到，本次论坛是古代文学研究所系列青年学术活动的重要一环，强调代际交流对青年学者把握方向、破解难题的关键作用，期待不同代际学者充分对话，预祝论坛圆满成功。

本次论坛分为四场，期间共有14位学者围绕主题作了精彩报告，兼有深度的学术评议与自由讨论。

论坛第一场

论坛第一场由北京师范大学文学院马东瑶担任主持。

陕西师范大学文学院王伟以“事死若生：中古墓葬礼制观念与生命意识探究”为题发表报告。王伟指出，中古墓葬仪式通过融汇儒道释思想与民间信仰，以“事死若生”的冥界想象折射出时人对生命的眷恋与对死亡的思考，并在冥婚、招魂葬等习俗中集中体现了魂魄二元对立的观念及追求精神自由与肉体不朽的生命意识。

中国人民大学国学院辛晓娟的报告题为“礼制空间与七律别体的生成——以《唐享龙池乐章》为中心”，提出“七律别体”概念，用以指称初盛唐七言八句诗在律体形成过程中保存乐府、歌行声调与章法的一类边界形态。报告指出从礼制空间的视角重审以《龙池篇》为代表的《唐享龙池乐章》，可于新的层面照见初盛唐之际歌体与徒诗、古体与近体、复古与新变之张力。

上海交通大学文学院李易特分享了题为“宅寺的儒礼前身：中古帝王旧宅神圣性的多元建构及其文学书写”的研究。她关注到隋唐帝王“舍宅为寺”的风潮可追溯至南北朝帝王依托儒礼建构旧宅神圣性的政治传统，指出儒礼与佛寺看似无关，但经文学贯通意义，实则形成围绕同一政治文化依次展开的建构脉络。

湖南师范大学文学院谢雨情围绕“从宫殿到佛寺：元初杭州故宫礼制空间改造及其文学书写”进行报告，由元初改南宋故宫为五寺一塔之事展开，指出宫城正殿、常朝殿与太庙等故宫礼制空间是南宋遗民维系文化记忆、保存故国想象的物质依托，而故宫改造本质是元朝对南宋正统礼乐象征体系的解构与重构，其文学书写展现出宋元易代正统话语权争夺博弈的复杂过程。

北京师范大学历史学院雷闻对第一场汇报的论文分别提出商榷和建议后作总结评议。雷闻强调文史结合、跨越学科壁垒的重要性，并推荐了多学科研究中应补充的考古学、历史学、宗教学文献资料与相关著作，建议后续论坛多邀请历史学者参与，以期促进文史领域的深度学术交流。

论坛第二场

论坛第二场由《北京大学学报》编辑部管琴担任主持。

北京大学中文系魏珞宁的分享以“封禅时代：‘开元天宝人物’的心灵世界与文学呈现”为题，力图考察封禅在唐玄宗时代的政治与文学中发挥的具体作用，并掘发开元、天宝年间以封禅为中心的政治实践与文学创作、诗人心态及诗学生态的互动关系，勾勒出玄宗时代封禅中“以文学建符瑞”的方式让位于渐趋繁复的政教体系之线索及在此背景下文学的新变。

北京师范大学文学院余丹的发言题为“鸣盛的涟漪：盛唐辞赋的礼乐叙事及其话语实践”， 从圣主形象塑造、盛世图景拟构和赋坛生态三个层面，分析辞赋如何参与玄宗朝礼制建设，并揭示宏大叙事下士人的生命情志与政治期许。

武汉大学文学院安生的报告是“论唐代诗题赋的文学形态与价值”。“诗题赋”是指以具体诗篇或诗句为题的赋体形态，在考察其创作源流与倾向的基础上，从诗、赋两种文体的互渗发展角度分析唐代诗题赋的特征，指出以《诗经》题为代表的经义赋和以秀句题为代表的体物赋共同为后世“赋兼六义”批评史观的确立与发展提供了创作基础。

中国社会科学院刘京臣对以上论文分别提出商榷和建议后作总结评议。刘京臣结合宋代文学研究会的经验，建议此类青年学者论坛应形成系列，在固定核心成员的基础上吸纳新鲜血液，并倡导真诚、深入的学术批评风气，以促进学者共同成长。

论坛第三场

论坛第三场由北京师范大学文学院吴沂澐担任主持。

南京大学文学院黄若舜的分享题为“董仲舒的文质论”，指出董仲舒基于《春秋》公羊学，将“文质”概念发用于阐释政治与历史，其义理实际上是“以质救文”的“变周”论，其理论资源与背景来自荀学“性伪”论与“后天圣人”说，认为董仲舒对荀学进行了纠偏与改造，以弥合“文”“质”之间的断裂，其学说背后体现了强烈的问题意识与现实关怀。

北京语言大学文学院张钊作了题为“论中古书仪文体的流变”的报告。张钊老师总结六朝书仪“三体”为书贴体、四言体、骈俪体，进而辨析了六朝至唐代元和以后不同书仪文体的消长演变，深化了对中古文体因革、士族衰亡与礼制下移进程等问题的思考。

山东大学文学院罗超华以“经学轨范与文学释经——王安石‘礼’‘文’关系的学术考察”为题进行分享，认为王安石的文学创作受礼学观念熏染，其礼学阐释则折射出其文学理念与创作习惯，昭彰了文学对经学的效力，由此个案出发，他强调经学与文学的研究应超越单向影响，涵括“经学影响文学”“文学作用于经学”的双重面相。

北京大学中文系杜晓勤对第三场的论文分别提出商榷和建议后作总结评议。他充分肯定本次青年论坛的价值和良好的交流探讨氛围，建议依托学会统筹安排后续研讨活动，同时也分享了学术反思，倡导评议他人时亦应反躬自省。

论坛第四场

论坛第四场由中国社会科学院唐萌主持。

浙江大学文学院咸晓婷发表的题目为“唐别集歌行从散编到分体编撰研究”，指出从初唐到晚唐，歌行在别集中经历了从分类到分体、从与乐府混编到独立成编的发展过程，认为歌行分体编撰是唐代各种诗体尤其是歌行发展成熟的结果，而古乐府与新题歌行在别集中分编亦是唐人诗歌观念的体现。

北京大学历史系杨思思的分享题为“光扬祖考：汉魏六朝郊庙乐府中的‘述祖’书写”，通过梳理《诗经》“雅”“颂”至晋代郊庙诗中的“述祖”书写，指出随着礼制变革，书写“祖宗之事”的需求各有变异，历代郊庙歌辞的述祖书写中存在“造新歌”与“雅颂体”之间的张力，并就郊庙歌辞与《诗经》雅、颂关系提出再思考。

中华女子学院文学院王聪以“唐代五帝祭祀的郑王礼学之争与《五郊乐章》的文本调适”为题作报告，通过分析《五郊乐章》如何在文本层面完成对五帝神格的祛魅，弥补《贞观礼》经学义理的滞后，缓冲《显庆礼》改制的震荡，并最终为《开元礼》郑制王义的折衷范式提供了逻辑支撑，探讨了郊祀乐歌在唐代礼制演进与天人关系重塑中的调适作用。

湖南大学文学院黄琪以“‘即事名篇’在唐代乐府诗上的创作论意义”为题发言。报告将“即事名篇”的诗歌分为歌辞性题目与徒诗性题目两大类，通过其创作方法的实践与理论考察，揭示了唐代乐府是“题”（制题方式）、“义”（内容题材）、“词”（体式风格）三大要素相互作用而形成的整体艺术。

北京师范大学文学院谢琰为论坛第四场作总结评议。在对本场论文分别提出商榷和建议后，从宏观文体研究方法层面分享整体思考，他提到古代文人的文体意识可分为创作者写作时的文体意识、批评者随性零散的评点式文体意识、编纂者服务整体分类体系的体系化文体意识三类，不可混为一谈，强调唐宋文体演变并非简单线性更替。

闭幕式

在闭幕式上，李浩教授、胡可先教授就本次论坛开展情况作专家总结。李浩教授充分肯定本届论坛议题跨学科、有新意，会风谦和、交流融洽；同时结合自身科研经历，从五个方面与青年学者分享治学心得：一是选题设计要独持己见、避熟避同，警惕平庸化陷阱；二是研究要有所不为，善于做减法，追求小而新、精且深而非面面俱到；三是勇于承认错误、宁肯劳而无功，绝不不劳而获；四是坚持长期主义，摒弃机会主义；五是跳出专业圈子，以开阔视野审视学术人生。

胡可先教授指出论坛主题“礼乐因革与文学演进”聚焦中古至近世，填补了该时段相较先秦研究的薄弱之处，具有重要的学术价值，同时高度评价14位青年学者的研究成果的开拓性，并进一步呼吁未来从材料的扩张（如出土碑志、敦煌文献）、文体的拓展（如词、小说、变文）与制度的发掘三方面继续推进礼乐因革与文学演进相关专题研究，推动文学史研究的新进展。

王伟教授与北京师范大学文学院中国古代文学研究所副所长颜子楠副教授随后作闭幕致辞，感谢前辈专家、与会学者及会务团队的付出，并期待论坛持续举办。

最后，康震教授总结了本次论坛期间达成的共识与成果，强调学术研讨的重要性，鼓励青年学者围绕“礼乐因革与文学演进”专题方向持续深耕，坚持学术主体性，勇于发表见解，同时加强合作交流，提出未来形成相关学术共同体和推出系列学术成果的倡议。至此，“从中古到近世：礼乐因革与文学演进”第一届青年学者论坛圆满闭幕。

此次会议由孙羽津、余丹召集；卜嘉辉设计海报。会务团队为北京师范大学文学院古代文学研究所硕士生、博士生：贾文博、刘桐、马宏一、王嘉习、刘璐璐、何淇、王云一、陈正君。

撰稿：陈正君